ای انتهای آبی، بخشایش عشق
ای آفتاب شرقی، ای پیدایش عشق

ای تو رضای خالق و خشنودی خلق
ای بارگاهت ساحل آرامش عشق

گل میکند گلبانگ تکبیر موذن
هر صبحدم وقت صبا با رویش عشق

اینجا همان سبزینه دشت بی خزان است
می روید اینجا گل ز خار از آتش عشق

این دستهای آسمانی مثل یک پل
راهیست تا نور و شکوه و تابش عشق

در هر نگاه اشک آلودی که اینجاست
تنها امید است و رضا و خواهش عشق

مولود این درگاه خود حیثیت آب
نرمای بال شاپرک در بالش عشق

اینجا غم و درد و ستم راهی ندارد
گوش دل است و نغمه های دلکش عشق

جانم ترا می خواند ای معنای جانان
ای جان جان، حسن القضی، پیدایش عشق

ای هفت دریا هفت دشت و آسمان تو
ای هفت اختر را تو نور سرکش عشق

ای هشتمین قانون مهر و مهرورزی
در باغ نسرین با نوای دلکش عشق

چشم دل از تو روشن و جانم مصفاست
ای بی تو بی معنا اساس رویش عشق

یک لحظه از تو دوری این دل را نشاید
ای برکت حق در مدار سرکش عشق

ساقی مرا جامی دگر ده تا برقصد
مستانه روح سرکشم از آتش عشق

تبریک گویان، پای کوبان، دست افشان
در خلوت مستانه لیلی وش عشق

شعر از : باران پورفرد

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا المرتضی، حجتک علی من فوق الارض

سالها تـاریخ شمسی گشت و گشت
شادمـان شد تـا شنید این سرگذشت

روز میــــلاد امـــــــام هشـــــتم است
هشت هشت جمعـه هشتاد و هشت

 

پروانه ها، بال زنان و شادی کنان، شاعرانه ترین پروازشان را بر گرد شمع شبستان هشتم دنیا، نگین درخشان وطن آغاز می کنند. خورشید، شور و التهاب شگفتی را در وجود خویشتن احساس می کند. ماه، از همیشه زیباتر می تابد و نگاهش را میهمان سرور و سرسبزی می سازد. درختان با خرسندی به سیمای آفتاب می نگرند و به شادمانی می پردازند. کائنات غرق در نورند. فرشته ها و آدمیان مسرورند. همگان مشتاق طلوع روی اویند. همه می خواهند سیب خوشبوی وجود او را ببویند. همه می خواهند شکفتن گل والای وِلا را در دنیا ببینند و گلبرگی از نور و نوازش و شفاعت او بچینند. همه زاهدان و عابدان، در حرم با صفای ضامن آهو به خاک می نشینند و افلاک را می نگرند. آری، ای سید گل ها، ای مولا، ای سبزه زار سرزندگی و صفا، ای علی بن موسی الرضا علیه السلام، قدوم پاک تو، حضور همه زیبایی ها را بیمه می کند. دست های مهربان لطف تو، برترین سایه بان دل ها و دیده های ماست. ای امام، خجسته میلاد روشنایی بخش تو، بر همه هستی و جای جای ایران زمین مبارک و فرخنده باد.

 ای راهب کلیسـا کمتر بزن به نـاقــوس
خاموش کن صدا را نقاره می زند طوس

مرقد مطهر امام رضا علیه السلام اینک ساحل دریای عرش خدا و غبطه گاه ملائک آسمان هاست. آنجا، مؤمنان سبز اندیش و پاک طینت، زیباترین چکامه ها را می سرایند و صله رحمت و آمرزش و حاجت روایی می گیرند و من، ای امام رئوف می خواهم جاده باشم، تا گام زائرانت، سینه ام را بفرسایند و گفتگوی دوستداران و عاشقانت که به عشق تو باید از این جاده عبور کنند را با گوش و دل بشنوم و غبار کاروان هایی که به سوی تو می شتابند، کویر ها را به چشمم ریزند تا شاید چشم و گوش هایم به سوی تو روشن شود. می خواهم شمع باشم، تا با اشک آتشزاد خویش، سوزستان سینه های عاشقانی که به دیدار تو شتافتند را تسکین دهم و سیاهی دیوانه شب را که مانع حضور زائرانت در حرم امن تو می شوند را به هراس اندازم و با سوسوی حقیرم دل هر عاشقی دور و نزدیک را به امید دیدار تو کشم. می خواهم باشم، در حرم امن تو جسم کویرم را که خشکیده از این جهان غم آلود است سیراب سازم و با تمام وجودم در آستان مقدست آواز جاودانگی سر دهم.

تو بـر زخـم دلـم باریده‎اى بـاران رحمت را
تو را من می ‎شناسم، منبع پاك كرامت را

من از چشمان آهو خوانده‎ام رخصت كه فرمودیش
كـه مــن حـس می ‎كنم درد درونســوز شكایت را

از آن روزى كه حلقه بر ضریحت بست دستانم
دلم شـیدا شد و دادم ز كـف دامـان طاقــت را

شكوفه می ‎دهد دسـتان سـبز التماسم، عشق!
بـیـا تفسیـــر كـن آیـــات زیـــبای اجـابت را

"شعر از : حوا جعفرى"

 

۸/۸/۸۸

میلاد هشتمین اختر آسمان امامت و ولایت امام رضا (ع) مبارک باد

 

 

 

الو ... الو... سلام

کسي اونجا نيست ؟؟؟؟؟

مگه اونجا خونه ي خدا نيست؟

پس چرا کسي جواب نميده؟

يهو يه صداي مهربون! ..مثل اينکه صداي يه فرشتس .بله با کي کار داري کوچولو؟

خدا هست؟ باهاش قرار داشتم.. قول داده امشب جوابمو بده.

بگو من ميشنوم .کودک متعجب پرسيد: مگه تو خدايي ؟من با خدا کار دارم ...

هر چي ميخواي به من بگو قول ميدم به خدا بگم .

صداي بغض آلودش آهسته گفت يعني خدام منو دوست نداره؟؟؟؟

فرشته ساکت بود .بعد از مکثي نه چندان طولاني:نه خدا خيلي دوستت داره.مگه کسي ميتونه تو رو دوست نداشته باشه؟

بقیه در ادامه مطلب ...

 

ادامه مطلب

 

عصر یک جمعه دلگیر دلم گفت  
بگویم بنویسم که چرا عشق به انسان نرسیدست 
چرا آب به گلدان نرسیدست و 
هنوزم که هنوز است  
غم عشق به پایان نرسیدست  
بگو حافظ دل خسته ز شیراز بیاید بنویسد 
که هنوزم که هنوزاست 
چرا یوسف گمگشته به کنعان نرسیدست 
چرا کلبه ی احزان به گلستان نرسیدست 
عصر این جمعه ی دلگیر وجود تو کنار دل هر بیدل آشفته شود حس !! 
تو کجایی گل نرگس؟!!

 

 

 نمی دانستم بیایم یا بمانم......همه می گویند دست پر بیا...

                                               ...اما...

مهدی جان! من هر وقت پیش تو می ایم دستم خالیست...

هیچ میدانی اب می شوم تا دستم رو شود؟

گاهی هم نمی ایم به خیال اینکه دستم را نبینی...

سخن نمی گویم به گمان اینکه بی مایه گی ام را ندانی!

اما...چه میشود کرد؟...

آخرش چه؟...

مگر مهرت دلم را رها می کند؟

مگر یادت از یادم جدا می شود؟...

مگر دوریت را تاب می اورم؟...

تو که از من انتظار پیش کش نداری....

پس می آیم.....دست خالی.....پر از سیاهی...

می آیم که سپیدم کنی.....

 

سلام

سلامی بعد از یه مدت طولانی ... خیلی وخ بود که نیومده بودم اما بازم برگشتم . برگشتم و دیدم این نایی ه بی وفا هم پست نذاشته که بعدا حسابشو می رسم

و اما اصل مطلب : اصل مطلب اینکه عیده همگی مبارک باشه ایشالا و انشاء الله روزی برسه که این اعیاد رو با خوده خوده آقا و پیشه اون حضرت و با ایشون برگزار کنیم

الهم عجل لولیک الفرج

حکایت عجیبی است !

هر شامگاه جمعه ۷۰ میلیون نفر در انتظار سریال یوسف پیامبر بودند غافل از اینکه ۱۱۷۴ سال است که یوسف زهرا (س) فقط منتظر ۳۱۳ نفر است !!! کاش قدری هم برای تو وقت داشتیم وتو را هم قدر یوسف منتظر بودیم ...

یا حق

اين جمعه هم گذشت...
يك روز جمعه
كسي آرام مي آيد
نگاهش خيس عرفان است
قدمهايش پر از معنا
دلش از جنس باران است
كسي فانوس بر دستش
مثال نور مي آيد
اميد قلب ما روزي مثال نور مي آيد...
                                                             

                                                    اللهم عجل لوليك الفرج

 

از امام صادق (ع) نقل مي کنند:
هر کس بعد از هر نماز فريضه اين دعا را بخواند، پس امام محمد بن الحسن را ـ که بر او و پدرانش درود باد ـ در بيداري يا در خواب مي بيند.

اَللّهُمَّ بَلِّغ مَوْلانا صَاحِبَ الزَّمان، اَيْنَما کَانَ وَ حَيْثُما کان

مِنْ مَشارِقِ الاَرْضِ وَ مَغارِبِها، سَهْلِها و جَبَلِها، عَنّي وَ عَنْ والِدَيَّ وَ عَنْ وُلْدي وَ اِخْواني

اَلتَّحِيَّةَ وَ السَّلامَ عَدَدَ خَلْقِ اللهِ وَ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَ ما اَحْصَاهُ کِتابُه وَ اَحاطَ عِلْمُهُ

اَللّهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبيحَةِ هذَا الْيَوْمَ وَ مَا عِشْتُ فِيهِ مِنْ اَيّامِ حَياتِي

عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقي لا اَحولُ عَنْها وَ لا اَزول

اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَ نُصّارِهِ

الذّابّينَ عَنْهُ وَ الْمُمْتَثِلينَ لاَوامِرِه وَ نَواهِيهِ فِي اَيّامِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ

اَللّهُمَّ فَإنْ حَالَ بَيْني وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَي عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِياً

فَأخْرِجْني مِنْ قَبْري مُؤْتَزِراً کَفَني، شاهِراً سَيْفي، مُجَرَّداً قَناتِي، مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدّاعِي، فِي الْحَاضِرِ وَ الْبَادِي

اَللّهُمَّ اَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ

وَ اکْحُلْ بَصَري بِنَظْرَةً مِنّي اِلَيْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ

اَللّهُمَّ اشْدُدْ اَزْرَهُ وَ قَوِّ ظَهْرَهُ وَ طَوِّلْ عُمْرَهُ اَللّهُمَّ اعْمُرْ بِهِ بِلادَکَ وَ اَحْيِ بِهِ عِبَادَک

فَإنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ اَيْدِي النّاس

فَأظْهِرِ اللّهُمَّ لَنَا وَلِيَّک وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّکَ الْمُسَمَّي بِاسْمِ رَسولِک صًلًواتُکَ عَلَيْهِ وَ آلِه

لا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْباطِلِ اِلّا مَزَّقَه وَ يُحِقَّ اللهُ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ وَ يُحَقِّقَهُ

اَللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْاُمَّةِ بِظُهورِه اِنَّهُم يَرَوْنَهُ بَعيداً وَ نَراهُ قَريباً

وَ صَلَّي اللهُ عَلي مُحَمَّدٍ وَ آلِه

 

 

دانشجویی سر کلاس فلسفه نشسته بود. موضوع درس درباره خدا بود. استاد پرسید :آیا در این کلاس کسی هست که صدای خدا را شنیده باشد؟ ... کسی پاسخ نداد.
استاد دوباره پرسید:آیا در این کلاس کسی هست که خدا را لمس کرده باشد؟...  دوباره کسی پاسخ نداد.
استاد برای سومین بار پرسید : آیا در این کلاس کسی هست که خدا را دیده باشد؟...  برای سومین بار هم کسی پاسخ نداد. استاد با قاطعیت گفت: با این وصف خدا وجود ندارد.
دانشجو به هیچ روی با استدلال استاد موافق نبود و اجازه خواست تا صحبت کند. استاد پذیرفت. دانشجو از جایش برخواست و از همکلاسی هایش پرسید: آیا در این کلاس کسی هست که صدای مغز استاد را شنیده باشد؟ همه سکوت کردند.
. آیا در این کلاس کسی هست که مغز استاد را لمس کرده باشد؟...  همچنان کسی چیزی نگفت.
. آیا در این کلاس کسی هست که مغز استاد را دیده باشد؟
وقتی برای سومین بار کسی پاسخی نداد، دانشجو چنین نتیجه گیری کرد که استادشان مغز ندارد...؟؟!!

 

 

   

              یک ثانیه از عمر دراز شب یلدا

                                                         باعث شده تا صبح به یادش بنشینیم

             ده قرن ز عمر پسر فاطمه بگذشت

                                                         یک شب نشد از داغ فراقش بنشینیم ؟؟؟؟!!!!!

                                                                                                         

   

 

ما معتقدیم عشق سر خواهد زد

                                    بر پشت ستم کسی تبر خواهد زد

سوگند به هر 14 آیه نور

                                  سوگند به زخم های سرشار غرور

آخر شب سرد ما سحر می گردد

                                مهدی «عج» به میان شیعه بر می گردد...

                                                                                        التماس دعا

                                                                                        نایی

 

سلام بر تمامی دوستاران آقا و مولامون حضرت صاحب الزمان عج با خودم فک می کردم که امروز چه مطلبی بذارم که یادم افتاد امامان و بزرگانمون همیشه ما رو به خوندن احادیث سفارش کردن پس :

 رسول اکرم (ص) فرمودند  :

 من مات ولم یعرف امامه مات میته جاهلیه  

هرکس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است . 

امام زمان (عج) می فرمایند :

انی امان لاهل الارض کما ان النجوم امان لاهل السماء

وجود من امان ساکنان زمین است همانگونه که ستارگان امان اهل آسمانند

امام زین العابدین (ع) فرمودند :

 من مات علی مولاتنا فی غیبه قائمنا اعطاء الله اجر الف شهید مثل شهداء بدر و احد

هرکس در زمان غیبت قائم ما با ولایت ما از دنیا برود خداوند ثواب هزار شهید همانند شهدای بدر و احد به او عطا خواهد فرمود .

رسول اکرم (ص) می فرمایند :

المهدی من ولدی تکون له غیبه اذا ظهر یملا الارض قسطا و عدلا کما ملئت جورا و ظلما

مهدی فرزند من است او غیبت طولانی خواهد داشت و زمانی که ظهور می کند زمین را پس از یک دوران ظلم و ستم سراسر عدل و داد خواهد نمود .

مهدی جان ! هنگام ظهور و حضورت کی فرا می رسد ؟ که همه ی دلها منتظر توست و همه ی مظلومان جهان انتظار قدوم مبارک تو را می کشند ٬ نمازگزاران همگی منتظر تو هستند که پشت سر تو نماز را اقامه کنند .

مهدی جان ! کی می آیی تا نماز را در تمام جهان احیا کنی

بیاییم قلبمان با امام زمان باشد و یک لحظه از او غافل نشویم و بعد از هر نماز برای فرج آقا و سرورمان با تمام وجود دعا کنیم و از خداوند سبحان بخواهیم که در امر فرجش تعجیل فرماید .

از کتاب « نماز و عبادت امام زمان ( عج ) » نوشته عباس عزیزی

 

تقدیم به ساحت مقدس امام زمان (عج) از طرف نایی و فاطمه زهرا

                                 

زمستان خسته شد از بی بهاری

                                             جهان می لرزد از این بی قراری

گمانم جمعه ی دیگر نمانده

                                          خدایا تا به کی چشم انتظاری ...

                                                                            « اللهم عجل لولیک الفرج »

                                                                                                          التماس دعا

نایی و فاطمه زهرا

تمام علوم در زمان حضرت قائم (علیه السلام ) بیرون می آید .

چنانکه قطب راوندی در « خرایج » از امام صادق ( علیه السلام ) روایت کرده است که فرمود : « علم ، بیست و هفت حرف است . تمام علومی که پیامبران آورده اند دو حرف بود و مردم تا امروز بیش از این دو حرف را نشناختند .

پس زمانی که قائم ما ( علیه السلام) خروج می کند بیست و پنج حرف را بیرون می آورد . سپس تمام بیست و هفت حرف علم را در میان مردم منتشر می کند . »

شیخ صفا در « بصائر » از آن جناب روایت کرده است که فرمود : « در انتهای شمشیر رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم » صحیفه ی کوچکی بود که حضرت علی ( علیه السلام ) ، پسرش امام حسن ( علیه السلام ) را خواست و آن صحیفه را به او داد و فرمود : « آن را باز کن . »

امام حسن ( علیه السلام ) نتوانست آن را باز کند ، پس آن را برای او باز کرد و فرمود : « بخوان . »

پس امام حسن ( علیه السلام ) حرفی را بعد از حرفی خواند : « الف ، با ، سین ، لام و ... »

سپس حضرت علی ( علیه السلام ) آن را بست و به پسرش امام حسین ( علیه السلام ) داد ؛ پس او هم نتوانست آن را باز کند . حضرت علی ( علیه السلام ) آن را برای او باز کرد و فرمود : « بخوان . »

پس امام حسین ( علیه السلام ) نیز مانند برادرش ، آن را به همان صورت خواند .

سپس حضرت علی ( علیه السلام ) آن صحیفه را بست و به پسرش محمد بن حنفیّه داد ، او هم نتوانست آن را باز کند . پس آن را برای او باز کرد و فرمود : « بخوان . »

ولی او نتوانست چیزی از آن را بخواند .

سپس حضرت علی ( علیه السلام ) آن را گرفت و بست و بر شمشیر رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) آویزان کرد .

راوی پرسید : « در آن صحیفه چه بود ؟ »

حضرت فرمود : « در آن حروفی بود که از هر حرفی از آن هزار درب باز می شود . تا کنون فقط دو حرف از آن بیرون آمده است . »

به سند دیگری از ابوبصیر روایت است که از آن حضرت پرسیده شد : « در انتهای شمشیر رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) چه بود ؟

پس به همان صورت که در روایت قبل گفته شد ، بیان فرمود و ظاهراً بقیّه ی حروف این صحیفه ِ نبویّه از ویژگیهای دولت مهدویّه باشد .

نایی

 

 چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی

                        چه بغض ها گه در گلو رسوب شد نیامدی 

 خلیل آتیش سخن تبر به دوش بت شکن

                     خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی

 برای ما که خسته ایم و دل شکسته ایم نه

                       ولی برای عده ای چه خوب شد نیامدی ...

 تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام...

                                دوباره صبح ... ظهر ... نه غروب شد نیامدی ... ؟؟

یا صاحب الزمان پس کی ظهور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سلام

امروز با یکی از شگفتیهای دنیا بعد از ظهور امام زمان (عج) آپ می کنم . امیدوارم مورد قبول واقع بشه. منتطر نظراتتون هستم.

قدرت غیر معمول در دیدگان و گوشهای امام زمان –علیه السلام- و اصحاب آن حضرت است . چنانچه در کتاب «کافی» و «خرایج» از امام صادق – علیه السلام- روایت است که فرمود : « بدرستی که هرگاه قائم ما ، حضرت مهدی – علیه السلام ظهور کند ، خداوند در چشمها و گوشهای شیعیان ما ، قوّت و قدرت می دهد بطوری که میان آنها و حضرت مهدی – علیه السلام – به اندازه ی چهار فرسخ فاصله می شود ، پس با ایشان صحبت می کند و آنها می شنوند و بسوی آن جناب نظر می کنند .»

شیخ جلیل ، فضل بن شاذان در کتاب « غیبت » ، از امام صادق – علیه السلام – روایت کرده است که فرمود : « مومن در زمان قائم ، در حالی که در مشرق است ، هر آینه برادر خود را که در مغرب است می بیند و همچنین کسی که در مغرب است برادر خود را که در مشرق است می بیند .»

 

نایی

 

 مفضل بن عمرازامام صادق (ع) روايت فرموده كه((آن گاه كه خداوند به حضرت قائم اجازه ي خروج دهد  

    آن حضرت به منبر رود  ، پس مردم را  به سوي خويش دعوت كند ، به خداوند سوگندشان دهد وبه

   حق خويش آنها را بخواند به اين كه بين ايشان و روش رسول خدا (ص) رفتار كند  و به كردار آن حضرت

   عمل كند آن گاه  جبرئيل او را مي فرستد  تا نز د او  بيايد . جبرئيل در حجر اسمائيل به آن حضرت فرود

   مي آيد ومي گويد:من نخستين كسي هستم كه با تو بيعت مي نمايم . دست خويش را براي بيعت

    باز كن پس دست به دست آن حضرت مي گذارد و  310 مرد نزد او بيايند وبا او بيعت مي كنند

    یا حق

 

 

مهدی جان
ویرانه نه آنست که جمشید بنا کرد
ویرانه نه آنست که فرهاد فرو ریخت
ویرانه دل ماست که هر جمعه به یادت صد بار بنا گشت
و دگر بار فروریخت
اللهم عجل لولیک الفرج

   باید توجه داشت که به بهانه ی غیبت ، نمی توان و نباید و سزاوار نیست که بساط اعتقاد به امام زمان (عج) تعطیل گردد . ما باید مثل روز ، این اعتقاد روشن را داشته باشیم . اگر این گونه با موضوع برخورد کردیم ، آن وقت مصداق کلام امام سجاد –علیه السلام- خواهیم بود که می فرمایند :

   مردمی که در دوران غیبت ، امام زمان (عج) را باور داشته باشند ، خدا بینش و عقلی به آن ها می دهد که غیبت برای ایشان مانند ظهور می شود . یعنی خود را در محضر امام زمانشان می بینند . به چنین اشخاصی است که : آتاهُم مِنَ العقول و الأفهام ، خداوند درجه ای از درک و فهم را به این ها داده که غیبت در نظر آنان مانند ظهور شده است . بعد هم بیان می کنند که این افراد چه شرایط خاص و چه بهره مندی ویژه ای دارند . تا جایی که همانند کسانی که در رکاب پیامبر شمشیر زده اند به حساب می آیند . در پایان حدیث می گویند که این ها مومنان خاص هستند که این چنین اعتقادی دارند .

نویسنده : فاطمه زهرا نه نایی

واژه ی غیبت بنا به اعتقاد ما ، یعنی حالتی که مردم امامشان را می بینند ، ولی نمی شناسند . « یرونه وَِِ لا یَعرفونه » . این غیبت ، غیبت جسمانی است ، نه غیبت روحانی . نکته ای که شما را به این واقعیت نزدیک تر می کند ، تفاوت ظهور و حضور است . ما به غیبت امام عصر ( عج ) قائل هستیم ، اما نه به این معنی که آن امام را از جامعه و مردم جدا بدانیم ، به طوری که هیچ ارتباطی با مردم نداشته باشند . ما امام را غایب می دانیم ، اما در عین این که حاضر هستند . چگونه غایب و حاضر در کنار هم قرار می گیرند ؟ این به زبان فارسی و ورود لغت های عربی به این زبان برمی گردد . غیبت در برابر ظهور است نه در برابر حضور . اگر این را بفهمیم ، می بینیم که امام به عنوان عَین الله النّاظرَة و اُذُنه السامعة ، چشم و گوش خدا هستند . پس امام حاضرند ، اما ناشناس هستند . ما اعتقاد شیخ احمد احسایی را نداریم که امام را به جابلقا و جابلسا فرستاده ، در آن جا ساکن کرده و برای چنین اعتقادی استدلال تراشیده باشیم . امام عصر ( عج ) به یقین در ایام حج ، در کنار خانه ی خدا هستند و این متن روایات ما است . ما معتقدیم که حتی در غیبت جسمانی ، امام ( عج ) حاضر و ناظر هستند ، فقط نکته در آن است که حضور ایشان ، ظهور آشکار و شناسایی ایشان نیست .

نویسنده : نایی

شمایل آن حضرت

پیغمبر اکرم فرمودند : مهدی مردی از فرزندان من است . رنگ پوست او ، رنگ نژاد عرب و اندامش چون اندام فرزندان حضرت یعقوب ( قوی پی و بلند قامت ) است و خالی بر گونه ی راست او می باشد

 

نهی از بردن نام آن حضرت

 از ابو هاشم جعفری نقل است که گوید : شنیدم حضرت امام علی النقی (ع) می فرمود : جانشین من فرزندم حسن است . ولی چگونه خواهد بود برای شما وضع جانشین او ؟!

گفتم چرا فدایت شوم ؟!

فرمود : شما او را نمی بینید و بر شما روا نیست که نام او را ببرید

گفتم : پس چگونه از او یاد کنیم ؟

فرمود : بگویید حجت آأ محمد که درود و سلام خدا بر او باد

---

از علی بن عاصم کوفی نقل شده است که در توقیعهای* صادر شده از ناحیه ی مقدسه امام زمان ارواحنا فداه نوشته بود : هرکس در محلی مرا به نام یاد کند ملعون است ملعون است .

*توقیع : از نظر لغت به معنی امضا کردن . مهر کردن نامه و در اصطلاح به دستخطی گفته می شود که از سوی شخصیتی برای کسی ارسال گردد

---

معمولا هر گاه بخواهیم نام آ» حضرت را بنویسیم و یا بگوییم به ورت : م. ح. م. د می گوییم

و اما القاب آن حضرت : ۱) مهدی   ۲)قائم     ۳) منتظر    ۴) منصور

درپستهای آینده معانی القاب را خواهم نوشت

 

 

 

 

بوی گل عالمی را مست و حیران می کند

                                              دیدن مهدی هزاران درد درمان می کند

مدعی گوید که با یک گل نمی گردد بهار

                                           من گلی دارم که عالم را گلستان می کند

 

بر سینه اگر زدیم سنگت آقا
هستیم اگر گوش به زنگت آقا
با این همه تزویر و ریا می ترسم
یک روز بیاییم به جنگت آقا

 

چرا وقتي نام قائم برده مي شود شيعيان تمام قد مي ايستند؟

 

    يكي از اعمالي كه بين شيعيان معمول ومرسوم بوده است ، اين است كه چون نام((قائم )) (عج) در 

    جايي برده  ميشود ، اهل مجلس بلند مي شوند :  اگر چه دليلي مسلم بر وجوب قيام نيست، اما در

    اين حد مي توان گفت  كه اين امر بين مردم  به عنوان يك عمل مستحب ، ريشه اي مذهبي دارد ودر 

   حقيقت ،  اظهار ادب و  احترام به آن امام عزيز است ، چنان كه نقل شده : در حضور امام رضا ( ع) در

   خرا سان كلمه ي (( قائم)) ذكر شد ، حضرت بر خاست و  دستش را بر سر نهاد  و فرمود: اللهم عجل

   فرجه و سهل مخرجه ))خداوندا بر فرجش شتاب كن وراه ظهور ونهضتش را آ سان گردان )).

   از روايتي ديگر چنين استفاده مي شود كه اين رفتار در عصر امام صادق (ع) نيز معمول بوده است از

   حضرت صادق (ع) سوال شد : علت قيام در موقع  ذكر قائم چيست ؟   (( صاحب الامر غيبتي بسيار

   طولاني داردواز كثرت لطف ومحبتي كه به دوستانش دارد ، هر كس وي را با لقب قائم كه اشاره دارد

   به دولت كريمه ي اوواظهار تاثري از غربت، اوست، یاد كند، آن حضرت هم نظر لطفي به او خواهد نمود،

    چون در اين حال ، مورد توجه امام واقع مي شود ، سزاوار است از باب احترام به پا خيزد واز خداتعجيل 

    در فرجش را مسالت نمايد.))